<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:wfw="http://wellformedweb.org/CommentAPI/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
	xmlns:slash="http://purl.org/rss/1.0/modules/slash/"
	>

<channel>
	<title>วิสุทธิธรรม &#8211; วัดพิชโสภาราม</title>
	<atom:link href="https://www.watpitch.com/category/sincere-dhamma/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>https://www.watpitch.com</link>
	<description>สำนักปฏิบัติธรรมประจำจังหวัดอุบลราชธานี แห่งที่ ๓</description>
	<lastBuildDate>Tue, 18 Jun 2019 17:02:00 +0000</lastBuildDate>
	<language>en-US</language>
	<sy:updatePeriod>
	hourly	</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>
	1	</sy:updateFrequency>
	<generator>https://wordpress.org/?v=7.0</generator>

<image>
	<url>https://www.watpitch.com/wp-content/uploads/2019/06/cropped-WatPitchLogo_Circle-32x32.png</url>
	<title>วิสุทธิธรรม &#8211; วัดพิชโสภาราม</title>
	<link>https://www.watpitch.com</link>
	<width>32</width>
	<height>32</height>
</image> 
	<item>
		<title>สิ่งที่วิปัสสนาควรละ</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1675/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 17:01:58 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1675</guid>

					<description><![CDATA[สิ่งที่วิปัสสนาควรละ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๑. อวิชชา-โมหะ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๒. อาสวะ ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๓. โอฆะ ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๔. โยคะ ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๕. คันถะ ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๖. อุปาทาน ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๗. อันตราย&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>สิ่งที่วิปัสสนาควรทำ</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1673/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:58:39 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1673</guid>

					<description><![CDATA[สิ่งที่วิปัสสนาควรทำ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๑. สติ กำหนดให้ทันปัจจุบันธรรม &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๒. สติปัฏฐาน ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๓. สัมมัปปธาน ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๔. อิทธิบาท ๔ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๕. อินทรีย์ ๕ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๖. พละ ๕ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ๗. โพชฌงค์ ๗ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>สิ่งที่วิปัสสนาควรรู้</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1671/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:56:15 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1671</guid>

					<description><![CDATA[สิ่งที่วิปัสสนาควรรู้            ๑. ความหมายของคำว่า วิปัสสนากรรมฐาน &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; วิปัสสนากรรมฐาน แปลว่า กรรมฐานเป็นอุบายทำให้เกิดวิปัสสนาญาณ เพราะว่า วิปัสสนาญาณเท่านั้น ที่จะเป็นเหตุให้รู้แจ้งเห็นจริง ตามความเป็นจริงของธรรมชาติได้ คือความเห็นรูปนามชัดเจน ทันปัจจุบันแล้วเป็นเหตุให้เห็นแจ้งพระไตรลักษณ์ มรรค ผล พระนิพพาน อันเป็นกิจสูงสุดในพระพุทธศาสนา            ๒. ความหมายของคำว่า ปัจจุบันธรรม &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ปัจจุบันธรรม คือสิ่งที่ปรากฏขึ้นในขณะนั้น หรือสิ่งที่กำลังเป็นไปในขณะนั้น ในที่นี้หมายถึง ความปรากฏขึ้นของรูปนาม หรือความที่รูปนามกำลังเป็นไปอยู่&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>คำแผ่เมตตา</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1668/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:52:34 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1668</guid>

					<description><![CDATA[คำแผ่เมตตา แบบที่ ๑ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; อะหัง สุขิโต โหมิ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ขอให้ข้าพเจ้าจงถึงสุข นิราศทุกข์ ไม่มีเวร ไม่มีภัย ไม่มีความเบียดเบียน ไม่มีความเดือดร้อน ไม่มีความลำบาก มีความสุข รักษาตนอยู่เถิด &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; สัพเพ สัตตา &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; อันว่าสัตว์ทั้งหลายทั้งปวง ทุกชาติชั้นวรรณะ ทุกศาสนา ทุกภาษาที่อยู่ทางทิศบูรพาก็ดี ที่อยู่ทางทิศอาคเนย์ก็ดี ที่อยู่ทางทิศทักษิณก็ดี ที่อยู่ทางทิศหรดีก็ดี ที่อยู่ทางทิศปัจฉิมก็ดี ที่อยู่ทางทิศพายัพก็ดี&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>การทบทวนญาณ</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1665/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:50:05 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1665</guid>

					<description><![CDATA[การทบทวนญาณ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; การทบทวนญาณนั้น หมายถึง การทบทวนดูสภาวะของวิปัสสนาญาณที่ตนปฏิบัติผ่านมาแล้ว (ผู้ที่ยังไม่ปฏิบัติผ่านญาณมาตามลำดับแล้ว ไม่สามารถจะทวนญาณได้ ต้องปฏิบัติให้ญาณเกิดเสียก่อน) การทวนญาณนั้น ทวนได้แต่ญาณที่เป็นโลกิยะ ๘ ญาณเท่านั้น คือ ตั้งแต่ อุทยัพพยญาณ ถึง สังขารุเปกขาญาณ เท่านั้น ส่วนอนุโลมญาณนั้น เป็นวิถีเดียวกันกับโคตรภูญาณ มรรคญาณ ผลญาณ และปัจจเวกขณญาณ ถ้าอนุโลมญาณเกิดก็จะถึงปัจจเวกขณญาณโดยอัตโนมัติการอธิษฐานทวนญาณนั้น ก็เพื่อจะให้ญาณที่ผ่านมานั้นมาปรากฏชัดเจน แจ่มแจ้งทีละญาณๆ ไป โดยที่วิปัสสนาญาณอันดับอื่นๆ จะไม่เกิดร่วมด้วย ทำให้ผู้ทบทวนนั้นเข้าใจสภาวะของญาณชัดเจน&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>วิธีออกจากการภาวนา (สมาธิ)</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1662/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:46:07 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1662</guid>

					<description><![CDATA[วิธีออกจากการภาวนา (สมาธิ) &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; เมื่อโยคีผู้ปฏิบัตินั่งภาวนา (สมาธิ) ไปจนครบเวลาที่ตนกำหนดไว้แล้วก่อนที่จะออกจากการภาวนาหรือออกจากสมาธิให้ โยคีผู้ปฏิบัตินั้นกำหนดต้นจิตว่า “อยากออกหนอๆๆ” อย่างน้อย ๓ ครั้ง เสียก่อน เพื่อให้จิตของโยคีนั้นคลายออกจากสมาธิ คลายจากปีติและปัสสัทธิเสียก่อน &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; เมื่อกำหนดจิตแล้วอย่าเพิ่งลืมตาให้สังเกตดูว่าร่างกาย ของตนยังแข็งอยู่ด้วยอำนาจของปัสสัทธิหรือว่าซาบซ่านอยู่ด้วยอำนาจของปีติ ธรรมอยู่หรือไม่ ถ้าร่างกายยังมีอาการเช่นนั้นอยู่ ให้โยคีนั้นทดลองกระดิกนิ้วมือข้างขวาดูเสียก่อนว่า เราสามารถกระดิกได้หรือไม่ ถ้ากระดิกยังไม่ได้ก็ให้กลับไปกำหนดต้นจิตว่า “อยากออก หนอๆๆ” สัก ๓ ครั้งอีก &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ถ้าร่างกายยังมีอาการแข็งเหมือนเช่นนั้นอยู่ ก็ให้กลับไปกำหนดต้นจิตอีกว่า&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>การอธิษฐานจิต</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1660/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:44:43 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1660</guid>

					<description><![CDATA[การอธิษฐานจิต &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; เมื่อโยคีผู้ปฏิบัติมีสติกำหนดรู้รูปนาม รู้อารมณ์ทางตา หู จมูก ลิ้น กาย ใจ ทันปัจจุบันธรรมสมบูรณ์ดีแล้ว สภาวธรรมปรากฏชัดเจน แจ่มแจ้งและวิปัสสนาญาณถึงความบริบูรณ์เต็มที่ คือ ญาณที่ ๑๑ แก่รอบแล้ว พึงให้อธิษฐานดังต่อไปนี้ วันที่ ๑ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ให้เดินจงกรมระยะที่ ๑ – ๖ ระยะละ ๑๐ นาที รวม ๑ ชั่วโมงก่อนนั่ง&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>การเดินจงกรม ๖ ระยะ</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1656/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:42:03 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1656</guid>

					<description><![CDATA[การเดินจงกรม ๖ ระยะ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ให้เพิ่มการเดินจงกรมเป็น ๖ ระยะ การนั่งเป็น ๖ ระยะ และการนอนเป็น ๖ ระยะ เมื่อต่อเข้ากับบทเดิมก็จะได้วิธีปฏิบัติ ดังนี้ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; เวลาเดินจงกรม เป็น ๖ ระยะ คือ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ระยะที่ ๑ ขวาย่างหนอ-ซ้ายย่างหนอ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ระยะที่ ๒ ยกหนอ-เหยียบหนอ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
		<item>
		<title>การเดินจงกรม ๕ ระยะ</title>
		<link>https://www.watpitch.com/sincere-dhamma/1653/</link>
		
		<dc:creator><![CDATA[วัดพิชโสภาราม]]></dc:creator>
		<pubDate>Tue, 18 Jun 2019 16:40:16 +0000</pubDate>
				<category><![CDATA[วิสุทธิธรรม]]></category>
		<guid isPermaLink="false">https://www.watpitch.com/?p=1653</guid>

					<description><![CDATA[การเดินจงกรม ๕ ระยะ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ให้เพิ่มการเดินจงกรมเป็น ๕ ระยะ การนั่งเป็น ๕ ระยะ และการนอนเป็น ๕ ระยะ เมื่อต่อเข้ากับบทเดิมก็จะได้วิธีปฏิบัติ ดังนี้ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; เวลาเดินจงกรม เป็น ๕ ระยะ คือ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ระยะที่ ๑ ขวาย่างหนอ-ซ้ายย่างหนอ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160; ระยะที่ ๒ ยกหนอ-เหยียบหนอ &#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#160;&#8230; ]]></description>
		
		
		
			</item>
	</channel>
</rss>
